玉匣记武侯出行图 - 玉匣记吧

《玉匣记》的作者是谁?这本书是那朝那代的?

『1』、玉匣记是占卜之用的书。《玉匣记》一书，相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世，就倍受欢迎，成为家家必备的床头书，因为此书迎合了中国人的“贵中求和，近利远害”的心理。作者 《玉匣记》是集各类占卜之术之代表作，亦称之为《玉匣记通书》。

『2』、《玉匣记》一书，相传为东晋道士许真人所著。

『3』、《玉匣记》是集各类占卜之术之代表作，亦称之为《玉匣记通书》。一般假托诸葛孔明、鬼谷子、张天师、李淳风、周公、袁天罡等先贤之名而作。

『4』、首先朱元璋后代到民国的时候，有没有还两说呢？其次就算有，也已经掀不起什么风浪了。明朝已经灭亡那么多年了，即便有明朝皇室血统流传下来，为了从清朝人的追查中保全性命，肯定也要改头换姓。可能已经变换成了其他的姓氏了，也不一定会记得自己祖先是姓朱的。

黄历母仓是什么意思

『1』、母仓的意思是黄道择吉术语。四季母仓母仓是一位吉神，指五行当旺所生者，其推导依据是五行相生的理论。如春季属木，水生木，地支中亥子属水，因此正月、二月的母仓在亥子日。其他依此类推分别是夏季的母仓在寅卯日，秋季的母仓在辰戌丑未日，冬季的母仓在申酉日。

『2』、母仓是黄道择吉术语，属择吉术日神类神煞的一种，可决议一日吉凶宜忌，属善者。择吉术的神煞因为来自差别的系统，以是不仅数目浩繁，并且吉凶善恶，各不异时，直到现在，大都的神煞已经很难找到其本来的属性了，只能按其差别的运动周期，区分为年、月、日、时四大神煞系统。

『3』、春天的亥日子日，夏天的寅日卯日，秋天的辰戌丑未日，冬天的申日酉日。就是母仓日。

『4』、母仓：是择吉中的吉神，表示月建的三合局。 三合：是中国传统的一个概念，指十二生肖分成四组，每组三个生肖，其中三个生肖为一组吉配。 天喜：是掌管婚姻的星神，也是择吉中的吉神。 天医：是掌管疾病之事的星神，也是择吉中的吉神。 玉宇：是道教中的名词，指神仙居住的宫殿。

2014-12-哪天不宜出门

宜： 求嗣 嫁娶 移徙 入宅 开市 交易 修造 安葬 订婚 忌： 造桥 乘船 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行 老黄历2014年12月23日卦象 山地剥（剥卦）顺势而止 中下卦 【象曰】：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。

以下提车吉日是根据出行、平安、交易三者吉利来确定的，个人可结合自己的生肖属相与方位选取确定。比如当日冲虎煞南，属虎人士不宜用此日，方位向南不利，可另行挑选。祝车主一帆风顺、平安吉祥。

我国区域辽阔，民族众多，各地区的风俗习惯不同，信仰不同。所以各地的择吉方法内容就有不同。搬家要避开与你们的属相相冲、相刑、相害的日期。吉日比较好避免在农历的三月、七月和九月，这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”，均为传统的“鬼节”，不宜办嫁娶、搬家等喜庆之事。

活学活用玉匣记的图书目录

『1』、第一章 以律择吉日 《玉匣记》是古代中国的一部经典择日历书，书中详尽地列举了各种择日的准则与方法。从选取良辰吉日到遵循民俗习俗，从考虑阴阳五行到考察风水格局，本书无微不至地为人们提供了全面的择日指南。首先，书中阐述了如何依据律法与日期来选取吉日。

『2』、《活学活用玉匣记》是一本关于婚丧嫁娶、渔猎出行择日择时的民俗文化宝典。书中详细介绍了从政、经商、求学、出行、婚丧嫁娶、围猎打渔等生活中的每一个重要环节都应根据黄道吉日来安排。它不仅是一本关于择日的书籍，更是一本全面掌握风俗知识的全书。

『3』、《活学活用玉匣记》是中国物资出版社出版的一本图书。

『4』、《活学活用玉匣记》内容简介：婚丧嫁娶择日而庆，渔猎出行择时而动，研究民俗文化的宝典，掌握风俗知识的全书。无论从政、经商、求学、出行、婚丧嫁娶、围猎打渔甚至于洗澡、理发都要找一个一黄道吉日一。

玉匣记的民俗吉凶日篇

《玉匣记》中有记载，民俗吉凶日篇九土鬼日乙酉，癸巳，甲午，辛丑，壬寅，己酉，庚戌，丁巳，戊午。《玉匣记》者，旌阳许眞君之所著也。眞君昔以道济人，化瓦为金以输民之通负，置符于水愈人之疾，诛巨蟒于上辽，馘毒蜃于江西。功德溥博，未可具述。及其拔宅上仙，而救世之心倦倦不已。

壬寅日，壬午日、庚午日、甲寅日、乙卯日、己卯日。《玉匣记》探病忌日【口诀】：壬寅壬午连庚午，甲寅乙卯己卯妨。神仙留下此六日，探人疾病替人亡。解释：就是遇到壬寅日，壬午日、庚午日、甲寅日、乙卯日、己卯日，这些日子切记勿去探望病，忌！关于“替人亡日”的说法，流传于很多地方。

民俗吉凶日篇　女命行嫁忌日 女命嫁日，犯当梁、勾绞星。假令女命子相，即从子上起建，顺数到卯位，是平，为当梁，数到酉位，是收，为勾绞，忌卯酉二日，不可用。

《玉匣记》，亦称之为《玉匣记通书》，在该书的“民俗吉凶日”篇中记载：“壬寅壬午连庚午，甲寅乙卯己卯妨，神仙留下此六日，探人疾病替人亡。”意思是说，在壬寅、壬午、庚午、甲寅、乙卯、己卯六日，不能探病。特别是不能在这几天的下午和晚上探望病人。

裁衣：裁作新娘衣或寿衣之日。 冠笄：成人仪式。 安床：一般指铺定结婚新床或移旧床。 祭祀：祭祀祖先或在庙里拜神。 祈福：求神降临，设礁许愿还愿。 求嗣：向天地神明祈求后嗣。 伐木：入山伐木。 立劵交易：即订约买卖之事。 出行：出外旅游观光。 沐浴：齐戒沐浴，清洁身心。

紫竹林 10：24：33 民俗吉凶日篇 伏断日 宜小儿断乳 紫竹林 10：25：17 《玉匣记》里面的。

我想找一本{玉匣记}的古书,那位大老可以帮我找到啊,什么格式的都行...

『1』、”（按：《中国丛书综录》子部载有“《许真君玉匣记》一卷，晋许逊撰，续道藏（万历本，景万历本）”。又，明刘若愚《明宫史》土集“内板书数”中亦载有“《玉匣记》（一本，八十二页）”。可见，此书在明、清时尚流行于世，即祟书也。

『2』、刘家峧 〔峧：念jiāo。〕有两个神仙，邻近各村无人不晓：一个是前庄上的二诸葛，一个是后庄上的三仙姑。二诸葛原来叫刘修德，当年做过生意，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道 〔黄道黑道：迷信的说法中，黄道主吉，黑道主凶。〕 。三仙姑是后庄于福的老婆，每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神。

有人知道玉匣记么?》

『1』、而《万全玉匣记》一书，正好满足了人们的这种心理需求，所以它倍受欢迎也在情理之中。 《玉匣记》一书，相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世，就位受欢迎，成为家家必备的床头书，因为此书迎合了中国人的“贵中求和，近利远害”的心理。 《玉匣记》是集各类占卜之术之代表作，亦称之为《玉匣记通书》。

『2』、玉匣记是占卜之用的书。《玉匣记》一书，相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世，就倍受欢迎，成为家家必备的床头书，因为此书迎合了中国人的“贵中求和，近利远害”的心理。作者 《玉匣记》是集各类占卜之术之代表作，亦称之为《玉匣记通书》。

『3』、《玉匣记》是一本集各类占卜之术之代表作的古籍，亦称之为《玉匣记通书》。它一般被认为是伪托诸葛孔明之作。《玉匣记》一书，相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世，就倍受欢迎，成为家家必备的床头书。

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